比來，一段婚包養禮現場錄像被熱鬧轉發。婚禮的男配角是姑蘇小伙謝東霖，女配角則是法國姑娘艾米麗。可誰曾想到，這段令人愛慕的姻緣，現在仍是艾米麗自動追包養求謝東霖的。並且艾米麗在婚前就提出，“不要房，不要車，只需和你在一路。”（5月1日《揚子晚報》）
“不要房，不要車”，這種裸婚狀態在當下中國年青人群體中也不在多數，依照普羅民眾的目光來看，也算不得“低到塵埃中”。但當事人換成了法國姑娘和姑蘇小伙后，卻在“五一”此日占據了浩繁門戶網站的奪目地位，成為名副實在的熱門消息。而在筆者看來，除了這則都會輕笑劇的消息應景到“五一”成婚小岑嶺之外，生怕還有民眾對于婚姻中女人占據主導位置的置喙心態。
可不是嗎？這位精曉七國說話的法國女學霸，不只自動搭訕，還自動倒追，自動攤牌，在留念日和節沐日的時辰，還會自動給男方買禮品。對于這種“表示”，姑蘇小伙那是相當滿足。至于屋子、車子，那就干脆依照法國年青人的習氣“進鄉順俗”——都臨時不斟酌。當姑蘇小伙“夫唯不爭”的時辰，法國姑娘也就見義勇為地操盤小兩的人生年夜局了。
天然有功德的圍不雅者拿著縮小鏡，打算找到姑蘇小伙當上人生贏家的緣由。終極，判定成果也在第一時光出爐——“無他，唯帥爾”。確包養網實，高爾包養網夫鍛練的成分并不自帶光環，但長相酷似吳彥祖的姑蘇小伙，仍然無前提地馴服了法國姑娘的芳心。而這種“男色花費”，也算是女權的強勢回回。
說到女權，良多人或許會以為這是一個帶有輕視顏色的詞匯。但是，筆者在這說的和波伏娃的那種女權仍是涇渭清楚的。之所以以為這位法國姑娘的“女權”使然，在于她在本身的戀愛婚姻中自動占據先行地位，同時也把世俗賦于男方的桎梏解開，頗了他的“心中賊”。當我們還在瞠目于“奼紫嫣紅一片綠”的中國式天價彩禮的千奇百怪中，法國姑娘已“變打算為項目，變項目為工程”。她也印證了“女權”包養網簡直是種很實際的才能。
在電視劇《歡喜頌》中，幾個都會女性強勢推翻了以往霸屏的婆媳劇之家長里短。這些個“瑪麗蘇”們，更多展示地是古代女性為歡喜而頌的出色，也把男配角和男副角們擠到角落里頭，轉動不得。但在生涯中，這種“女權”倒是奇怪物。而此刻看來，法國姑娘為姑蘇小伙的“火力全開”“年夜徹年夜悟”，也是一種境界了。
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